Bouddha En Bronze Culte De Sukhothai De Face
Statuette de Bouddha
Culte de Phra Sukhothai
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Statuette de Bouddha
Culte de Phra Sukhothai

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  • Origine : ThaĂŻlande
  • ReprĂ©sentation : Bouddha Sukhothai
  • Dimensions : largeur 7cm X hauteur 11,5cm
  • MatĂ©riaux : Bronze

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Description

Statuette de Bouddha pour le culte de Phra Sukhothai

 

Statuette de Bouddha en bronze pour le culte de Phra Sukhothai. Cette superbe statue est remplie de terre considérée comme étant magique par les moines bouddhistes.

 

L’histoire de Sukothai

Des royaumes ont existĂ© dans les hautes terres du nord, dont le Ngoenyang. Royaume du Tai Yuan. Sukhothai avait Ă©tĂ© un centre commercial et faisait partie de Lavo qui Ă©tait sous la domination de l’Empire khmer. Sukhothai (autrefois connu sous le nom de Sukhodaya) de l’empire khmer a commencĂ© dès 1180 sous le règne de Pho Khun Sri Naw Namthom qui Ă©tait le souverain de Sukhothai et de la ville pĂ©riphĂ©rique de Si Satchanalai.

Aujourd’hui, elle fait partie de la province de Sukhothai. Sukhothai a joui d’une autonomie substantielle jusqu’Ă  sa reconquĂŞte vers 1180 par le peuple MĂ´n.

Ce peuple a étendu son royaume aux villes voisines. À la fin de leur règne en 1257, le royaume de Sukhothai couvrait toute la vallée supérieure du fleuve Chao Phraya alors connu sous le nom de Menam (Mère des eaux), le nom générique thaï pour les rivières.

Les historiens traditionnels thaĂŻlandais ont considĂ©rĂ© la fondation du royaume de Sukhothai comme le dĂ©but de leur nation, car on savait peu de choses sur les royaumes antĂ©rieurs Ă  Sukhothai. Les Ă©tudes historiques modernes dĂ©montrent que l’histoire thaĂŻlandaise a commencĂ© avant Sukhothai.

Des moines thaĂŻlandais se sont rendus au Sri Lanka pour y suivre une instruction religieuse plus poussĂ©e, et des moines sri-lankais se sont installĂ©s Ă  Sukhothai. L’art religieux de Sukhothai a donc Ă©tĂ© influencĂ© par l’art sri-lankais.

Parc De Sukhothai Min

L’apparence spĂ©cifique du Bouddha Sukhothai

Les images de Bouddha de l’ère Sukhothai ont acquis des caractĂ©ristiques importantes qui les distinguent des images de l’ère Khmer et Mon. Une flamme est apparue au sommet de la tĂŞte du Bouddha. La tĂŞte est couverte de cheveux fins et bouclĂ©s. Le visage est ovale, avec de hauts sourcils recourbĂ©s, un nez crochu, un regard vers le bas, et affiche dans l’ensemble une douce expression souriante.

Le corps du Bouddha prĂ©sente de larges Ă©paules et une petite taille. Dans l’ensemble, on peut dire que les images de Bouddha n’ont pas l’air humaine mais prĂ©sentent des caractĂ©ristiques idĂ©alistes ou surhumaines.

Pendant l’ère Sukhothai, les quatre postures du Bouddha (assis, debout, marchant, couchĂ©) ont Ă©tĂ© crĂ©Ă©es.

Le visage du Bouddha Sukhothai est plus arrondi avec une auréole en forme de flamme.

Les doigts de chaque main sont de même longueur. Les images de Bouddha assis de la période Sukhothai montrent le plus souvent une posture de méditation, ou la posture de soumission (Mara).

Les bouddhas marchants affichent le geste de dissiper la peur (Abhaya Mudra) ou de donner des instructions (Vitarka Mudra).

Parc Historique De Sukhothai Min

 

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